执行总导演、第一集 榫卯智慧网赌被黑、第二集 乡土木情 导演

原标题:聊吧 | 匠心独运,中国手作

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本周三 20:00—21:00

《木作》主创团队

总导演兼制片人 池建新

执行总导演、第一集 榫卯智慧、第二集 乡土木情 导演 张一泓

第三集 构木为巢 导演 袁静

第四集 以木相传 导演 刘姣辰

做客《文化聊吧》

与您畅谈《木作》背后的故事

《木作》共5集,每集25分钟,选取10位最具代表性的木作手艺人。

纪录片以主题分集,每集节目里出现2种木工种类,2组相关的手工匠人。虽然来自不同细分领域的手艺,却共同讲述了“传承木作文化,传递生活态度”的主题。

通过《榫卯智慧》《乡土木情》《构木为巢》《以木相传》《古木新生》五集表达“他们”和木作工艺,表现了木作手艺人的工匠精神、让人们看到木作之美、了解中国人与木头之间的情感和故事。

2018.9.10——2018.9.14

22:09 在央视纪录片频道

【CCTV-9 播出】

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(《木作》宣传片)

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《榫卯智慧》

结是捆起来,构是架上去。把结构理解为动词,才会有所发展。中国在六七千年前便出现了大家熟悉的榫卯木构技术。榫卯可以被看作中国木作工艺的精髓。

榫卯充满了中国古人的大智慧,一阴一阳,一盈一亏,互补共生,缺一不可。榫卯结构的背后,体现了古人朴素的“天人合一”思想,哪怕到了科技发达的现代,榫卯和榫卯背后的智慧,依旧对所有中国人产生深远影响。

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《乡土木情》

中国古代汉族建筑艺术,按木工工艺的不同,把建造房屋木构架的叫作“大木作”;把建筑装修和木制家具称为“小木作”。前者工人称“大木匠”,后者工人称“小木匠”。

木头是生活中最易获得的材料,古时候,木头的日用品、家具占据了生活的一切。中国人对家的情感很重,有家在就总有关于“木”的记忆。几千年,我们与木为伴,但是近百年的工业化进程,却让木头远离了我们的生活。幸运的是,现在还有人在极力保留我们最传统的生活方式。

河北邯郸肥乡县的沙窝村,是中国民间手工木旋文化的发祥地之一,沙窝木碗制作技艺传承至今已有500多年历史。制作木碗的古老旋床,据说是春秋时期的鲁班发明的。沙窝村的祖先们明代乔迁至此学会了这门技艺,开始以此为营生,这里家家都有供奉鲁班祖师的习俗。

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《构木为巢》

“伐木丁丁,构木为巢”并不是中华民族的专利。若非寸草不生的沙漠或冰天雪地的荒原,每个民族都会利用木材来开始构筑他们的房子。在各个民族均纷纷由木材过渡到木石并举,甚至完全改为砖石结构时,唯独中国人却由始至终都一直钟情于木材的应用。

中国人喜欢用木头为自己搭建居所,在摆脱了巢居和穴居之后,立柱架梁,构筑了中国人的主要生活。然而除了居住的实用,木头还构建了中国人的精神世界。无论是居住还是欣赏,木头在中国人的生活里同样都不可或缺。

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《以木相传》

中国人对节日的感情浓烈而持久。在不同的节日里,木头,以这样或那样的面目出现,它们在节日里扮演着重要的角色,代表着习惯,又承载着寄托,将我们的传统一代代延续下去。

汉代先人们开始用木头造出纸张,宋代用木头刻字制板,然后写下了整个民族的历史。不论是物质的木作遗存,还是节日中寄托信仰的非物质“符号”,木头作为一种载体,隽刻着中国人的灵魂。

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《古木新生》

具温润,匀质地,声舒畅,并刚柔,自约束”,恰恰也是木的写照。

从大木作到小木作,人们种植树木取用树木,相较于其他物质来讲,人们往往对木更钟爱有加。从生存到教化,从王权到哲学,中国人对“木”交付全部的信赖,它是文明的承载。而当木头逐渐失去功能性材料的主要定义,新的时代,人们依旧对木头有着新的诠释。

如雨后春笋一般出现的木工坊,正聚集着大批木作爱好者,他们用当下的思维,重新赋予木头生命。

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来源:文化聊吧

图文编辑:刘辰莹 李津婵 赵倧博
王洁(实习)返回搜狐,查看更多

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